论当代政治家的素质

——就科索沃问题致北约各国领导人的公开信

文 / 魏新华 1999 年 4 月 5 日凌晨

　　一个当代国家领导人，无论其自身素质高低都是当代国际政坛上的政治家。任何时代的政治家都与当时社会的客观发展有着密切的联系，政治家最基本的素质就是要代表时代发展的主潮流、主旋律。那么当代国际社会发展的主旋律是什么呢？

　　一、合分合规律

　　中国的哲学家孔子说：人之初，性本善。人类在原始社会阶段需要团结而共同抵御凶猛野兽的伤害；需要将捕捉到的猎物共享，以避免有时捕不到猎物被饿死的危险。这一阶段人类是合的。随着生产力的发展，学会了盖房子，种庄稼，生存条件出现了既能相对独立又有安全感的情况，再加之人与人之间能力的差别越来越明显，于是强者让弱者为自己干活、更强者又想征服强者，因此，人类就出现了阶级、战争。这阶段人类是分的。随着社会的发展出现了核武器，核战争带来一荣皆荣、一损皆损，无胜利者可言的相互制约的关系。因此，人类不敢轻易发动战争，就出现了在这个强制基础上的新的和平，人类又回归到合。当然在这个阶段上的合，还有全球一体化经济的相互依存以及文化对人格素质的熏陶和改造两个方面的原因 。

　　我听说美国有个作家写了本书叫《权力的转移》，将人类权力的依据分为武力、经济和文化三个阶段，当今人类正处于唾弃武力步入经济和文化的阶段。

　　人类历史的发展走到了合的回归，通过合作发展经济和文化、唾弃武力是当代国际社会发展的主旋律，合作和文明是主旋律。当代政治家若不能代表这个主旋律，就是没有最基本的政治素质。

　　随着当代主旋律的发展，当今在世界上影响较大的国家基本上都结束了军人政权，完成了向文职官员执政的过渡。这本身意味着国际关系总是需要非武力方式的解决。如果说文官又试图去习惯于武力，那不是对人类和自身发展规律的倒行逆施吗？

　　人类发展的基本规律是任何人为因素都不能抗拒的，但是，在人类历史上也有那草菅人命，不顾国家、民族、人类的共同利益而犯下滔天罪孽的野兽们，使一个国家或人类的历史发展停顿几年、十几年或几十年。历史将永记他们的罪孽，历史在告诫不要出现新的历史罪人，尤其在当今核武器存在的时代！

　　二、政治家的人格层次

　　政治家也是人，要了解政治家的人格问题，首先要回顾一下人类共同的人性问题。

　　（一）人性的进化原理

　　人类作为社会性的高级动物，与低级动物的不同点之一就在于有无利他精神。比如：一群野鹿作为低级动物在发情期由最强壮的一头公鹿占有所有的母鹿，当这头公鹿交配得精疲力尽以后，又有另一强壮的公鹿与它争斗，将他赶走，取而代之。被赶走的公鹿常因体力过耗被野兽吃掉，这就是低级动物的以强凌弱，优胜劣汰。而人类则可以通过理智建立群体、家庭的规则来处理相互的关系，并且在相互依存的存在关系中还会出现利他精神，比如：恩格斯在论家庭时就说过，人类性关系的发展，出现以对方的快乐为自己快乐的情况就是一种利他精神。

　　利他的原理是复杂的，但从以上可知，即使最本能的性行为，高级动物与低级动物都是有区别的。人需要用人的规则来处理相互关系，而不是用简单的以强凌弱的低级动物规则来自处理人不应堕落为畜牲。

　　（二）心态互换是根本的人格素质

　　己所不欲勿施于人；将心比心，这些道理都是讲的心态互换。这是人最起码的道德标准，当然更是政治家应具备的最起码的人格素质。相反的是中国三国时期有个政治家曹操说了一句混帐话：“宁可我负天下人，不让天下人负我。”被历代的中外政客作为从政格言效仿。这就使从政与勾心斗角有了不解之缘。之所以有“政客”这个词，就是指的政治家中的败类而言，曹操的格言就是败类们的典型写照。

　　我们常将食言者称为“小人”。从人文学的角度讲，人与人之间更普遍存在的一种“小人”并未引起足够的关注，那就是去利用不该利用的优势、去钻不该钻的空子。先举些相反的例子，以从反面印证。比如：男人往往比女人更强，而英格兰民族素有享誉世界的“女士优先”原则以体现绅士风度，老人和儿童得到照顾，也是一样意思。这都是主动让出自己的优势而换得了他人对自己人格的尊重。这就是君子，就是绅士。反之，利用自己的优势去凌弱就丧失了人格，就是小人。用不光彩的阴谋手段去达到目的，就是政客，所谓宁负天下人，那就是最穷凶极恶的小人。

　　古今中外多少人与人之间，国与国之间的灾难都在于当事者的人格 水平是 君子还是小人，是否能从心态互换的角度去换得人心；具不具备这最起码的道德水准，是 衡量 君子与小人的标准。

　　钻空子，有时就更会出现小人得志、混淆是非、亵渎文明的情况。比如前段时间美国有人为克林顿与莱温斯基的事大做文章，利用人类心灵中对性问题不健康的窥视欲去钻空子，有意混淆政治与个人私生活的界线，制造了轰动全球的恶作剧。这一事件的制造者就是最没有人格的小人，而我们日常生活中却很少对其指责。这些利用不该利用的优势、钻不该钻的空子的行为是小人行为，竟然还被一些人接受为生存手段，这些人的人格是多么的卑鄙、下贱、下流！

　　亲爱的克林顿总统，您刚刚被无耻小人所污辱，您怎么也利用了不该利用的优势去以强凌弱呢？曾被污辱的人应该建立更高尚的人格。您被污辱的时候，追求文明的人都为您报不平，都为您捏了一把汗，您不应辜负他们的期望。主动让出自己的优势去平等待人就会出现预想不到的奇迹，就会在化对立为和谐后更加倍地重新换来优势，而受世人称赞。这是心灵互换的效果，这是换取了人们心灵中对高尚品格的崇拜。当然我说的这种方式不是每个人都能做到的，只有自身的综合能力能够达到这种水准的人才能做到，不知您是否有这个信心？！

　　（三）三种层次

　　综上所述，政治家的人格应分三个层次：

　　一是野兽层次。比如中国唐朝有安史之乱，安禄山为一个女人发动战争，这是一种毫无人格的兽性行为，是公鹿逻辑。

　　二是政治发烧友。政治家从政时常被政治所特有的膨胀感、优越感冲昏了头脑，被一种强烈的偏执状态所误导而“不懂事”，忘掉一些最起码的道理。比如：希特勒口口声声说“国家社会主义”却不说为了他的个人目的，给人类带来了空前的灾难，成为千古罪人。

　　三是保持平常心的政治家。能使自己保持在“常温下”的正常思维，不会乍冷、乍热，不会出现偏执。他具备人类最美好的品质、代表时代的健康旋律。

　　人类正在走向空前的文明，由于某些一时性的局部问题而使冲突的各方都不可自拔地得到事与愿违的惨重结果，甚至是稍一忽视便带来毁灭性灾难，这是极其不值得的。一切个人的、民族的、国家的、国际组织的利益在人类主旋律的文明发展面前都是狭隘的、都是可以舍弃的。

　　上帝正在注视着人类的发展，上帝的意志是任何人为因素都不能相违的。任何政治家都有使命遵循上帝的意旨引导人类走向更加文明。虽然这是一个不出伟人的年代，但也不是一个尽出小人的年代，应是一个出君子、出绅士的文明年代。所以也不必因一时偏执而玷污了自己，让历史给自己留下个更好些的名声吧！

　　看在上帝的份上致以人类理性的敬礼！