远 古 文 化 的 活 化 石

　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　——象形语言

　　一语惊四座，魏新华教授提出了“象形语言”这一语言学概念。

　　更令人感到惊讶的是，提出这一概念的魏新华教授多年潜心研究的学科并非语言学，而是——中医学。

　　是魏教授在研究中医学的同时，还在进行跨领城的研究，还是魏教授发现了中医学与评议学之间一座没有被别人发现的桥。

　　象形文字作为中国远古文字的基本特征，可以说人人皆知，但人们对象形语言这种说法大概有些陌生。象形文字通过若干年的演化，已进化成较为规范的汉字，而象形语言却已被直接表达内容的现代语言所代替。

　　魏教授所说的象形语言，是指人们所要表达的语言内容不是直接表述，而是借助于其它一些与内容属性相同的事物间接表达。比如：需要抒发豪情壮志时，现代语言可以讲“为有牺牲多壮志，敢叫日月换新天”，而在人类语言还不是很丰富的年代会说：“是雄鹰就要飞上蓝天”，同样也是表达豪情壮志的意思。魏教授将这种语言称为象形语言。

　　象形语言这一古老的语言表达方式，现在只有在一些比较偏僻、文化比较落后的地区还能看到一些残留的痕迹。但是有一门学科却完完整整地把这种语言形式保留了下来——这就是中医学。用中医自己的话说，就是取类比象。

　　中医学对人体、生理、病理、治疗等各个方面的理论表达都是使用的象形语言，例如：五脏的生理病理，就是用五行学说进行比喻和概括的，如：心属火、肝属木、脾属土、肺属金、肾属水。金、木、水、火、土五种不同的物质，彼此之间相生相克的现象，就代表了五脏之间生理和病理的关系。中医的辩证论治所辩出的“证”：风寒、风热、湿热、寒湿等，也是借助于自然界的另外一种事物对人体病理现象的那一组症候群的特征进行比喻性表述的。因此可见，中医学全面延用了“象形语言”这种表达方式，这种现象在科学界是绝无仅有的，因此，魏教授称其为一块远古文化的“活化石”。

　　魏新华教授在中国教育电视台制作《科学两条路》节目时，专程拜访了著名学者、北京大学东语系季羡林教授，魏教授与季老相互赠送了学术论著，魏教授在《远古文化的活化石》一文中阐述了“象形语言”这一概念。

　　中医的存在已有两千三百多年的历史，但至今仍没有被世人正确认识，这恐怕与它绝无仅有的象形语言形态有着不可分割的关系。但中医学存在的这两千三百多年的历史也启示我们，无论是人类还是自然界属性相同的事物都有着类似的规律性，向人类展示象形语言这块远古文化的活化石，无疑会使医学、生物学、仿生学、考古学、人类学、社会学等广泛的学科研究受到应有的启示。