“多极同一”是中国传统文化的填补

　　哲学是时代精神的概括。一个民族在不同的时代会产生不同的哲学，这种哲学一旦成为时代精神的时候人民群众就会以非常通俗的语言表达出这种哲学的意义。在传统文化中有儒家的中庸之道，所以就有关于“枪打出头鸟”、“人怕出名猪怕壮”、“不要太冒进了，不要太落后了，求中游最稳当”等习惯说法。有的哲学，在民俗语言中就有“矫枉过正”的说法。

　　要么消极求稳，要么理直气壮地去从事偏激，也就成为一些人的一种民俗性的思维习惯。

　　时代跨过了小农经济缓慢发展的阶段，又经历了政治上的巨大阵痛，既领略了消极求稳的悲哀又吞咽了偏激的苦果。今天，走到一个追求国泰民安迅速发展经济的阶段，追求既稳又快，追求稳和快的最佳

　　结合已成为一些领导者、企业家以至于一些人民群众在新时代的民族语言。唯物主义认为，实际上任何一种发明都只是一种发现，因为客观事物本身就存在这些规律。“多极同一”就是这种新的时代精神的发现和在哲学理论上的概括，这是新的时代对传统文化的发展和填补。